论语学记 第62篇
【今译】：孔子对鲁国的乐师说：“音乐的演奏其实是可以这样进行的，开始的时候，声音振奋而有节奏，渐渐进入到纯一而和谐的状态，再到明亮清透的境界，其势连绵不绝，美好的音乐就这样完成了。”
【学记】:《孔子家语》记载，夫子周游列国，回到鲁国后，开始整理礼乐。这里是孔子对鲁国乐师关于音乐的一段讲话。讲述了音乐的四个关键性要素。如果说“礼”是行为的规范，那么音乐就是心灵的甘露。一首好的音乐可以给人振奋和向上的力量，让迷途中的人们看到希望，使刚健的人变得庄重。就如音乐刚开始的“翕如”。继而开始和善、柔美，接着进入到向善的状态，令人乐此不疲，自得其乐。心灵清亮而纯洁，似一轮圆月，直挂心头。如此便念念向善，连绵不绝。
由此可以看出，美好的音乐像风，轻轻抚慰着每一个听众的心灵。音乐像细雨，能滋润心田。我们身处的这个时代可能无法听到孔子时代那么美好的音乐。但可以感受一下，音乐对人的情绪的影响，就可以知道孔子为什么这么重视“乐”了。
常年在海外奔波的人们，身在异国他乡，突然听到《国歌》的时候，那种亲切、振奋、激动之情是溢于言表的。当一个人心情失落的时候，如果有一首悠扬而亢奋的乐曲在耳边回响时，或许烦恼和痛苦会在不经意间烟消云散。这就是音乐的力量，它是离心最近的声音。
所以当孔子返回鲁国后，“礼崩乐坏”，也就是看到“礼”已经不再是人们自愿遵守的公约，被人任意践踏。“乐”再也无法发挥它向上的能量，只是取乐的工具而已。他认为这样的情况非常的危险。决心重新进行编排和整理，以恢复人们内心的神圣和庄严。
【感悟】：美好的音乐是灵魂升华的伴侣。
【注释】：乐之可知也，成于器而近于心。翕之盛，心之振奋。纯之和，心亦和也。皦之洁，心之不染于尘。绎之续，心之念念向善也者。圣人重礼乐，实乃重人之善能也。
雅乐不知肉
其声可润心
翕纯皦绎成
染心亦能纯
作者： 王鹏翔，传统文化爱好者，习诵经典，体味快乐人生，此《学记》仅为一己之感悟，多有瑕疵，恳请仁者教诲。